منظومةعقيدة العوام للشيخ احمد المرزوقي الحسني المالكي
|
أبــــدأ بــســم الله والـرحـمــن |
وبـالـرحـيـم دائــــم الاحــســان |
|
فـالـحــمــد لله الــقــديــم الأول |
الـدائــم الـبـاقـي بـــلا تـحــول |
|
ثــم والـصـلاة والـســلام سـرمــدا |
علـى النبـي خيـر مــن قــد وحــدا |
|
وآلـــه وصـحـبـه ومـــن تـبــع |
سبـيـل ديــن الـحـق غـيـر مبـتـدع |
|
وعـبـد فاعـلـم بـوجـوب المـعـرفـه |
مــن واجــب لله عشـريـن صـفــة |
|
فالله مــوجــود قــديــم بـــــاق |
مـخـالـف لـلـخـلـق بــالاطــلاق |
|
وقـائــم غـنــي واحـــد وحـــي |
قــادر مـريـد عـالـم بـكـل شـــي |
|
سـمـيــع الـبـصـيـر والمُـتَـكـلّـم |
لـــه صـفــات سـبــع تـنـتـظـم |
|
فــقُــدْرةٌ إرادةٌ ســمــعٌ بــصــر |
حـيــاة الـعـلـم كـــلام اسـتـمـر |
|
وجــائــز بـفـضـلـه وعــدلـــه |
تـــرك لـكــل مـمـكـن كفـعـلـه |
|
أرســــل أنـبـيــا ذوي فـطـانــه |
بـالـصـدق والتبـلـيـغ والأمــانــه |
|
وجائـز فــي حقـهـم مــن عــرض |
بغـيـر نـقـص كخفـيـف الـمــرض |
|
عصمـتـهـم كـسـائــر الـمـلائـكـه |
واجـبــة وفـاضـلــوا الـمـلائـكـة |
|
والمستحـيـل ضــد كـــل واجـــب |
فاحـفـظ لخمسـيـن بحـكـم واجـــب |
|
تفصـيـل خمـسـة وعشـريـن لـــزم |
كــل مـكـلّـف فـحـقـق واغـتـنـم |
|
هـم آدم إدريــس نــوح هــود مــع |
صـالـح وإبـراهـيـم كـــل مُـتـبـع |
|
لــوط وإسماعـيـل إسـحــاق كـــذا |
يعـقـوب يـوسـف وأيــوب احـتــذا |
|
شعـيـب هــارون ومـوسـى واليـسـع |
ذو الـكـفـل داود سلـيـمـان اتــبــع |
|
إلـيـاس يـونـس زكـريــا يـحـيـى |
عيـسـى وطـــه خـاتــم دع غـيــا |
|
عـلـيـهـم الــصــلاة والــســلام |
وآلـهــم مـــا دامـــت الإيــــام |
|
والـمـلـك الــــذي بــــلا أب وأم |
لا أكــل لا شــرب ولا نــوم لـهــم |
|
تفصـيـل عـشـر مـنـهـم جـبـريـل |
مـيـكـال إسـرافـيــل عـزرائـيــل |
|
منـكـر نـكـيـر ورقـيــب وكـــذا |
عتـيـد مـالـك ورضــوان احـتــذى |
|
أربـعـة مـــن كـتــب تفصيـلـهـا |
تــوراة مـوسـى بالـهـدى تنزيـلـهـا |
|
زبـــور داود وإنـجـيــل عــلــى |
عيسـى وفرقـان عـلـى خـيـر الـمـلا |
|
وصــحــف الـخـلـيـل والـكـلـيـم |
فـيـهـا كـــلام الـحـكـم العـلـيـم |
|
وكــل مــا أتــى بــه الـرســول |
فـحـقــه الـتـسـلـيـم الـقــبــول |
|
إيمـانـنـا بـيــوم آخـــر وجـــب |
وكـل مـا كـان فـيـه مــن العـجـب |
|
خاتمـة فــي ذكــر بـاقـي الـواجـب |
مـمـا عـلـى كــل مكـلـف واجــب |
|
نبـيـنـا مـحـمـد قـــد أرســــلا |
للعـالـمـيـن رحــمــة وفُــضّــلا |
|
أبــوه عـبـد الله عـــب المـطـلـب |
وهـاشـم عـبــد مـنــاف ينـتـسـب |
|
وأمــــه آمــنـــة الـزهــريــة |
أرضـعـتـه حـلـيـمـة الـسـعـديـة |
|
مــولــده بـمــكــة الأمـيــنــه |
وفــاتــه بـطـيـبـة الـمـديـنــه |
|
أتـــم قـبــل الـوحــي أربعـيـنـا |
وعـمـره قـــد جـــاوز الستـيـنـا |
|
وســبــعــة أولاده فـمــنــهــم |
ثـلاثــة مـــن الـذكــور تُـفـهـم |
|
قـاسـم وعـبـد الله وهـــو الـطـيـب |
وطــاهــر بــذيــن ذا يُـلــقّــب |
|
أتـــاه إبـراهـيـم مـــن سـريــه |
فــأمــه مــاريـــة الـقـبـطـيـه |
|
وغـيـر إبـراهـيـم مـــن خـديـجـه |
هــم سـتـة فـخـذ بـهــم ولـيـجـة |
|
وأربـــع مـــن الأنـــاث تُـذكــر |
رضــوان ربــي للجـمـيـع يـذكــر |
|
فاطـمـة الـزهـراء بعـلـهـا عـلــي |
وابناهـمـا السبـطـان فضلهـمـا جـلـي |
|
فـزيـنــب وبـعـدهــا رقــيـــه |
وأم كـلـثــوم زكــــت رضــيــه |
|
عـن تسـع نـسـوة وفــاة المصطـفـى |
خُـيّـرن فاخـتـرن النـبـي المقـتـفـى |
|
عـائـشــة وحـفـصــة وســــودة |
صـفـيــة مـيـمـونـة ورمــلـــة |
|
هـنـد وزيـنــب كـــذا جـويـريـه |
للمؤمـنـيـن أمّــهــات مـرضـيــه |
|
حـمــزة عـمــه وعـبــاس كـــذا |
عـمـتــه صـفـيــة ذات احــتــذا |
|
وقـبـل هـجــرة الـنـبـي الإســـرا |
مــن مـكـة لـيـلا لـقـدس يـــدرى |
|
وبـعـد إســـراء عـــروج للـسـمـا |
حـتـى رأى الـنـبـي ربـــا كـلـمـا |
|
مـن غيـر كيـف وانحصـار وافـتـرض |
عليـه حمسـا بـعـد خمسـيـن فــرض |
|
وبــلــغ الأمــــة بــالإســـراء |
وفــرض خمـسـة بـــلا امـتــراء |
|
وقـد فــاز صـدّيـق بتصـديـق لــه |
وبالـعـروج الـصـدق وافــى أهـلــه |
|
وهــــــــــــذه عقيد مختصره |
وللعوام سهلة ميسرة |
|
نـاظـم تـلـك أحـمــد الـمـرزوقـي |
مــن ينتـمـي للـصـادق الـمـصـدوق |
|
والـحـمــد لله وصــلــى سـلـمــا |
علـى النبـي خـيـر مــن قــد علّـمـا |
|
والآل والـصـحـب وكـــل مـرشــد |
وكــل مــن بخـيـر هــدْي يقـتـدي |
|
وأســأل الكـريـم إخــلاص الـعـمـل |
ونفـع كـل مــن بـهـا قــد اشتـغـل |
|
أبيـاتـهـا مـيــز بـعــد الـجُـمـل |
تاريخهـا (لــي حــي غــر جـمّـل) |
|
ســمــيــتــهـــاعقيدة العوام |
من واجب في الدين بالتمام |